□ 杨少英 杨方

   “聂耳和国歌的故事”是中国故事的重要组成部分，玉溪是国歌曲作者聂耳的故乡，理应在讲好“聂耳和国歌的故事”中承担起重要责任。讲好“聂耳和国歌的故事”既呼应了当前全国上下开展“讲好中国故事”活动的时代背景，又是推动聂耳故乡本土化爱国主义教育有效开展的实践需要，有利于传承和弘扬聂耳精神。活学活用聂耳故乡红色文化资源，既能发挥思想政治教育润物无声的育人功能，又能增强全市人民的理论自觉自信与国家认同。

发挥叙事优势
    玉溪作为国歌曲作者聂耳的故乡，相关文化资源丰富，有聂耳山、聂耳桥、聂耳铜像等标志性建筑，有聂耳纪念馆、聂耳大剧院、聂耳和国歌研究院等文化传播基地，有聂耳公园、聂耳广场等主题公园。将这些以“聂耳”名字命名的地方串联起来，推出“聂耳和国歌的故事”红色学习体验线路，打造聂耳文化特色品牌，以“聂耳和国歌的故事”叙事来丰富和补充“中国故事”叙事，将聂耳的光辉事迹具体化、在地化和零距离化，有助于凝聚起聂耳故乡人民共同的价值认同和信念，引导聂耳故乡人民不忘初心，奋力谱写中国梦的聂耳篇章。

优化叙事载体
    一是提升“聂耳和国歌的故事”语言叙事技巧，建立政治话语、学术话语、大众话语、网络话语等，发挥好语言这一“直陈”媒介的作用，凸显讲述者的情态、语调。二是优化“聂耳和国歌的故事”图像叙事路径，激活图像叙事在“聂耳和国歌的故事”中的价值，运用纪录型、隐喻型、纪实型及艺术型的图像叙事，把握图像叙事技巧，运用恰当的图像诠释故事的内容，以图文互助的方式深化故事的教育效果，提升“聂耳和国歌的故事”的认知、认同与实践。三是创新“聂耳和国歌的故事”影视叙事创作，有效拓展影视的艺术阐释空间，强化影视表达意识形态的叙事能力，丰富影视讲述故事的表现手段，使影视在建构故事情节、揭示行为动机、展现人物性格和渲染审美情趣等方面有更大的自由度，进而增强讲故事的实效性。

把握叙事时机
    一是瞄准重要时间节点，及时策划主题、专题报道。围绕聂耳纪念日、清明节、国庆节等节日进行宣传教育，提升故事的实践效果。以事服人，理直气壮地讲聂耳的伟大贡献，向大众呈现一个“立体、全面、真实”的聂耳。从聂耳与玉溪、聂耳与日本、聂耳与青年、聂耳日记、聂耳文学及聂耳创作《义勇军进行曲》的背景和过程等细节中了解聂耳为党和国家作出的贡献。二是以事理化人，重在传递聂耳为党奋斗、为国而歌、为民呐喊的精神。叙事者要把故事细节领悟透彻，把《义勇军进行曲》在中国共产党革命、建设、改革时期的巨大作用讲好，把歌词的含义、旋律的特点说透，达到以事理化人的效果。三是随势而动，更新故事内容，采用大众喜爱的方式，把“聂耳和国歌的故事”推送给大众。

提高叙事效果
    一是党委、政府主导，全员参与讲好“聂耳和国歌的故事”。党委、政府做好总体设计，统筹谋划故事宣讲内容，政策倾斜、经费支持、制度保障等多环节齐头并进，为实现全员讲故事保驾护航。二是持续性、常态化讲好“聂耳和国歌的故事”。树立常态化理念，建立常态化教育机制，及时反馈和有效处理在教育过程中面临的难题，避免出现“虚化”“空洞”讲故事。三是提高叙事者能力。叙事者不仅要“会”讲“聂耳和国歌的故事”，清楚宣讲题材，把握故事情节，提高故事影响力、传播力，而且要讲“好”“聂耳和国歌的故事”，将“聂耳和国歌的故事”背后所蕴含的隐藏价值和未来价值开发出来，因材施教地把“好”故事传递给叙事客体，使叙事客体听得进、听得懂、喜欢听，实现讲“好”故事的最初目的。
    新时代，开发利用好“聂耳和国歌的故事”，推动聂耳故乡红色文化实现创造性转化、创新性发展，展现故事的独特魅力，拓展故事的育人功能，增强聂耳故乡人民文化自信，推进聂耳故乡红色文化旅游产业发展，为打造聂耳故乡红色文化之城提供精神支撑。   
        （作者单位：玉溪师范学院）