□ 本报记者 李艾丽 文/图
    
小档案
    地名：王家宅。
    地理坐标：红塔区大营街街道赤马社区广卫村。
    地名来历：由当地人王世泰的4个儿子在民国年间修建的宅院，王家宅因此得名。
    地名沿革：建于1947年，又名“泰庐”，曾作为大营街公社医院等，如今成为玉溪马帮历史文化的载体。
    历史地位：2012年被红塔区人民政府列为区级文物保护单位，2023年被打造成马帮文化展示研究基地。

    历史上，玉溪曾是茶马古道的重要节点。在20世纪玉溪未通公路之前，人们的运输和通商大多依靠马帮，玉溪的马帮也由此创造了一段辉煌的贸易史。在红塔区大营街街道赤马社区广卫村，一座始建于1947年的王家宅静静矗立。2023年，老宅被打造成马帮文化展示研究基地，化作承载玉溪马帮历史的“时光容器”，向世人诉说玉溪马帮的过往，吸引大众前来感受马帮传奇。

大户人家的“三合院”
    秋日一个阳光明媚的午后，记者来到王家宅。这座建筑堪称民国时期玉溪民居的典范，从正门望去，大门为青石砌成的拱形门，门额上有大营街街道郭井人郭光文题写的“泰庐”二字；大门上方刻有一个吹箫的仙人和一只凤的图案，寓意为“吹箫引凤”，饱含吉祥之意。
    王家宅占地496平方米，为一楼一底砖木建筑，布局规整严谨。进门可见，大院属合院式住宅，但建筑与传统四合院不同，它是“三合院”。院中天井两侧各有两个花台：左边的两个花台刻有“八仙过海”浮雕；右边的两个刻有“玉堂春”浮雕。北面楼上、楼下各有两间耳房及两个躲间，楼上前躲间旁建有一个四方形阳台。楼上房间由雕花走廊相连，屋檐下的花鸟雕刻栩栩如生，尽显工匠的精湛工艺。
    当地人郝子忠告诉记者，王家宅的修建与王世泰的4个儿子有关。民国三十六年（1947年），四兄弟共同出资建起这座宅院，“王家宅”的名字由此而来。起初，王家本计划打造一座四合院，却因一户邻居不愿转让建筑用地，协商无果后，只能在院子一侧砌墙，最终形成如今所见的“三合院”。王家宅用料十分讲究，木料从缅甸运来，足见当年王家的实力。王家曾经商、走马帮，是当地的大户人家。
    王家宅的简介中有这样一段描述：“王世泰，从小勤学不倦，笃行不怠，明礼仪。长大后，弃儒从商，从事布业生意。后来开设染房、工厂，并组织马帮运输，将生意做到了整个迤南……”由此可知，王世泰曾经营布业与染坊，将染色后的布匹通过马帮运往外地销售，生意版图不断扩大。
    岁月变迁中，王家宅的用途几经变化：曾作为大营街公社医院；赤马、广卫合并成立赤马大队后在此办公；赤马卫生室也曾设在这里。历经多次修缮，2012年，王家宅被红塔区人民政府列为区级文物保护单位。2023年，当地政府为发掘地方文化，将王家宅打造成马帮文化展示研究基地，让老宅重新焕发生机。

玉溪马帮的鲜活见证
    山间铃响马帮来。千百年来，中国西南独特的地理环境造就了丰富多彩的马帮文化，一队队穿行于崇山峻岭的马帮，用脚步勾勒出了一张庞大的交通网络——西南茶马古道，串联起内地和边疆，连通了中国和世界，搭建了交通运输、商贸物流、文化传播、民族融合的重要通道。
    玉溪扼守滇中，曾是“省会屏藩”，历史上也是茶马古道上的重镇，明清以来，玉溪马帮驮载着优质土布、茶叶、毛毡、陶瓷等货物，穿梭滇藏线、往来东南亚，续写着辉煌，支撑起玉溪的商业繁荣。而从历史中走来的王家宅，被打造成马帮文化展示研究基地，承载着这段波澜壮阔的历史，让人们得以近距离触摸马帮时代的印记。
    玉溪坝子的驿道线路丰富，是迤南古道的组成部分，这些线路对玉溪经济发展起到了重要作用。民国时期，玉溪驿道交通进一步发展，昆明至车里（西双版纳）一线，称为“迤南大路”，它起于昆明经玉溪（红塔区）、峨山、元江、普洱、思茅，最终到达车里，出国境可通往缅甸、泰国，为云南主要驿道之一。此外，还有一条是昆明至广西百色一线，从昆明经玉溪（红塔区）、河西、通海、建水、蒙自、文山、广南、富州到百色，是省内途经玉溪的又一重要驿道。
    在红塔区，古代的马帮通商道路可分为过境驿道、境内外驿道、境内驿道三类。过境驿道有两条：一条是昆明至迤南一线；另一条是昆明至广西百色一线。境内外驿道有九条，其中三条与过境驿道相连：一条从梅园、马井、马桥、刘总旗、赤马、大营街、贾井、研和向南经洪水塘进入峨山；一条经大栗园、关阱河上曲陀关至河西（今通海）；一条从皂角营经北城、太极山、州城、高仓、大栗园，然后又分成两条，一条向东南经关阱河上曲陀关至河西，一条向南经洪水塘到峨山。另外六条系境内与附近府县连接的驿道：一条由州城向东，过普妙（今江川区九溪镇），下江川到澄江府；一条向东北，经玉苗、新铺、九道河到江川；一条向西经甸苴、白土村、法冲、上厂到峨山县的甸中；一条向西经黄草坝、孔塘箐、核桃园到安宁的八街；一条经西寺坡、水槽、波衣、新村、核桃园到昆阳的新街；一条向东北经小石桥、响水、天宝厂到晋宁的六街。境内驿道有七条：新村至北城、新寨至马井、跨喜至研和、玉屏至研和、双龙至法冲、把者岱至洛河、波衣至马井，7条驿道总长112公里。
    20世纪30年代至40年代，随着玉溪（红塔区）至昆明、通海、峨山的公路相继修通，曾经活跃在滇中大地的马帮在时代的更迭中逐渐消失，淡出了人们的视野。如今，玉溪马帮虽已成为历史，但马帮精神与文化得以永远留存。王家宅所展示的马帮历史文化遗产，既是宝贵的精神财富，更是玉溪马帮的鲜活见证。

一场沉浸式的马帮文化之旅
    如今的王家宅马帮文化展示研究基地，集马帮文化展、马帮文化研究中心及各类功能室于一体。宅内的木式影壁保持着房屋的隐蔽与安静，进入其中可见两层文化展厅，为参观者打造了一场沉浸式的马帮文化之旅。
    在一层展厅，首先可参观马帮实景展区。该展区致力于展示和传承马帮文化，通过实物与模型相结合的方式，生动呈现马帮先辈在恶劣环境下求生存、谋发展的历程；展区陈列着马帮的日常生活用品，大到锣鼓、小到木碗，从中可窥见当年鲜活的赶马人的生活。随后进入马帮通商道路展区，该展区以路线为线索，带观众回顾马帮商贸网络，感受云南各族先民近千年来披荆斩棘、前赴后继，用血肉之躯编织出覆盖崇山峻岭、丘陵平原、丛林深谷、大江巨流、雪域高原的庞大马帮商贸网络的壮举。
    来到二层展厅，首先进入禁毒科普展区，这里通过相关内容展示，引导观众提高对毒品的警觉性，增强抵制毒品的意识。接着，进入后院的4个展区参观，分别是马帮生活场景展区，可看到古代驿站的马匹、马车和邮件工具等；知名马帮展区，能了解玉溪马帮的主体构成；马帮知名商号、客栈、马店展示区，陈列着为民族救亡和抗战胜利，为云南近现代的商业、外贸和冶金工业的发展，作出重要贡献的商号、客栈、马店相关内容；马帮货物展区，可了解玉溪马帮营运的各类货物。之后，来到前院的展区参观，这里展示玉溪有影响力的马帮人物，并以马帮历史脉络为主线，融合赤马社区村史溯源进行呈现，让马帮文化与地方历史深度交融。  
    郝子忠表示，参观王家宅马帮文化展示研究基地，不仅能深入了解马帮文化的独特魅力及其在玉溪历史进程中的重要地位，还能收获一场丰富且难忘的文化体验。
    当地政府始终致力于挖掘王家宅的文化价值，不断扩大文物利用范围，让这座承载玉溪马帮记忆的宅院，持续讲述着这片土地上人民的坚韧与荣光。如今的王家宅，早已不是一座孤立的老宅，它是红塔区推动文旅融合、助力乡村振兴的有益尝试，通过融入并串联周边文旅资源，曾经沉睡在历史深处的马帮文化被“唤醒”，走进了更多人的视野。