无标题文档
收藏本页 设为首页 法律声明
首页| 新闻| 时政| 社会| 生态| 商企| 县区| 专题 | 云烟之乡| 教育| 股市周报
财经| I T | 汽车| 房产| 旅游| 文化| 就业| 玉溪人| 花灯之乡| 深度| 青春档案
娱乐| 健康| 女性| 婚庆| 美食| 论坛 | 博客| 手机报| 聂耳故乡| 玉溪图库
> 玉溪新闻 > 文化 > 民俗风情

通海的木雕工艺

http://www.yuxinews.com 2008-6-4 9:37:00


小新村三圣宫高应美木雕槅门


文化馆藏高应美木雕槅门


黄龙村晏公祠高应美雕神龛

  通海的木雕艺术传世作品只能考查到清代,因为木雕不易保存,加上动乱、兵燹,清早期的实物已很难找到,大量存世的作品只能是清末的实物,但在清末的木雕艺术中与高应美的木雕艺术为代表,被一些专家定为“云南木雕艺术的顶峰”。

  木雕存世实物中可分为这几类:1、槅门类;2、神龛类;3、窗棂类。

  1、槅门类。高应美之前的作品只存有一堂保存在大回村回族马振武老屋的木雕槅门,时代为清·嘉庆(老屋建盖的时间)。出自高应美之手的木雕槅门由于“文革”的破坏,至今在通海只保存两堂,即小新村三圣宫、县文化馆各藏一堂。(见图)

  2、神龛类。全县存世的神龛数量为大神龛二堂,保存在黄龙村晏公庙和姚家湾姚氏宗祠内,小神龛保存在一些民居家里,共九堂。

  高应美之前的神龛为清·道光时作品,作者不祥。高应美时代(清末)的神龛保留数量较之木雕槅门为多,而且未受过任何破坏的神龛还有五堂。(见图片)

  3、窗棂类的实物在民间还有一定的数量,因为不属精湛的工艺,故而容易保存。

来源:县文化旅游局

编辑:宋礼春

 共1页  [1] 
【打印】【关闭
 
 相关链接

     热点·话题
    ·网络上的奥运尽显人性温暖
    ·中国文化“和”的精神
    ·《同唱一台戏》唱响“奥运舞台”
    ·《我们的奥林匹克》:国际视野 人文情怀
    ·北京奥运会 传递和平与友谊
     视点·观察
    无标题文档
    ·瞩目“后奥运”的中国
    ·金牌第一:当欢呼则欢呼
    ·别忽视奥运赋予的“无形资产”
    ·开幕“很中国” 闭幕“很世界”
    ·奥运让人们看到人文的北京
    ·北京奥运会,巍峨的里程碑
    ·永不落幕的北京和奥林匹克

    Copyright © 2000-2007 YUXINEWS.com All Rights Reserved.
    中共玉溪市委宣传部 玉溪市人民政府新闻办公室 玉溪日报社 主办
    本站点所有内容为玉溪新闻网版权所有/未经许可不得转载及建立镜像
    制作单位:玉溪新闻网 
     
    滇ICP备05001338号