端午节还没到，家里的老人就开始心慌慌，早早地就忙碌起来，操心起来。端午节头三天的一大早，母亲和父亲就相约去摘“粽叶”，说是吃惯了现成的，几年都没自己包粽子，生疏了，要找几片叶子回来练练手。其实他们采的那些说是粽叶也不全对，因为那只是长得较为宽大的竹叶，不知他们是从哪里采来的。对于玉溪这座生活了半辈子的城市，尤其是老城区，他们自然要比我们小辈熟悉得多，哪里都有熟人，哪个犄角旮旯都能走到。

    提起端午节，知道与屈原投江、伍子胥忌辰、曹娥救父、秋瑾殉国有关，是中国的传统节日，要吃粽子、赛龙舟、挂艾叶和菖蒲、喝雄黄酒，不过各地的风俗却有不同。听说老祖宗的家乡湖南攸县过端午节，要是富裕的家庭里有孕妇的，要备上花、币、酒、食，要是穷人家也要备上鸡、酒，供于龙舟上的龙头前，祈求安产。

    提起端午节，还记得几年前由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”，一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。也记得当时中国的民俗专家说：无形遗产属于全人类共享，韩国申报成功并非坏事。这说法也通，不过我们老祖宗沿袭了两千多年的旧习俗，忽然成了他国的“遗产”，就是现在想起还是感觉郁闷。

    今年的端午节第一次有了法定假期，不过还是坚守在了工作岗位。也不知是人长大了还是生活越来越好了的原因，总觉得现在过什么节都没有了小时候的那股高兴劲儿和兴奋劲儿，端午节也是如此。记得小时候的端午节，玉溪也是不兴赛龙舟的，除了粽子和其他好吃的东西，诱惑着孩子的还有街上大妈、奶奶们用手扯着卖的彩线。一直奇怪玉溪人为什么把那些色彩缤纷的美丽彩线叫做“白绳”，反正小时候的端午节，一定会拖着父母到街上去扯上几扯“白绳”，迫不及待地绕到手腕上，笑呵呵地过一天。

    小时候过端午节也有讨厌的事情，就是大人们总要往小孩子的耳朵眼、肚脐眼和鼻孔里涂雄黄。讨厌的理由有二，首先是味道不好闻。虽然现在已经无法回忆起掺在酒里的雄黄是什么味道，但可以肯定绝对不好闻。第二就是很难看，涂在肚脐上的还可以藏一藏，“面子”上的可就没办法了。试想一下，鼻子和耳朵里都是黄乎乎的一片，就算别人瞧着不怪自己也觉得怪恶心的。不过就算再怎样挣扎、反抗，只要大人一句：不抹小虫虫会钻进去哦！就会立马乖乖就范。现在的端午节，街头似乎已经看不到“白绳”了，真替现在的孩子可惜。

    端午节前三天，下午下班回家，见母亲正坐在小板凳上，靠着桌边包粽子。看着她包了拆，拆了再包，却怎么也包不出“有棱有角”的模样，最终决定全部包成“行军包”的样式。端午节那天，母亲的“行军包”还是没能消灭完。不过一家人能聚在一起好好吃顿饭，说着鸡毛蒜皮的生活琐事，你一言我一语地相互打趣着，倒是件很幸福的事情。（莜莜）

编辑：宋礼春