我所说的坦荡不但有声，而且有形。

　　滚滚长江东逝水，那洋洋洒洒、飞流直下，抑或一泻千里、浩浩荡荡、奔腾咆哮的浪涛，不正是有声有形的坦荡？人们面对历史、面对人生，应该不难体会这种坦荡。“大漠孤烟直，长河落日圆”，即便是伴长风起舞，共狂沙高歌的沙漠，人们面对它在蓝天白云下那清一色的金黄，不也一样能读懂它赤裸裸的坦荡？我曾见，狂风暴雨之后，一棵孤零零的老树，那浑身绿得发亮的枝枝叶叶，不就是亮起的一份份坦荡？我更难忘那经冬历春之际，遭逢山火之后的草木，凭仅存的枯枝断茎，靠几丝紧抓大地赤胸的根须，顽强地吐出一片片绿油油的生命……

　　又让我真真切切地感受到了生命的坦荡。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，众所周知的屈原，一生为了楚国，竭忠尽智，坦荡为人，却“信而见疑，忠而被谤”，最终遭流放，披发行吟于江畔，形容憔悴，颜色枯槁”。这位伟大的爱国者，在列国纷争、群雄争霸的大势下，在奸臣当道、尔虞我诈的环境中，怎么也学不会生存的苟且偷生的本领，最终走向了“众人皆醉我独醒，举世浑浊而我独清”的深层的孤独，走向了一片迷茫与空灵的境界。怀抱一片忠贞，告别尘世的污浊，让汨罗江水去诉说自身的坦荡有人讲，诗人大都脆弱。这话，我信！想起屈原不肯苟同俗世，宁可舍弃生命存在的价值，去捍卫坦荡的尊严，总让我唏嘘不已。

　　面对俗世恶流的坦然，我倒挺佩服司马迁。试想，一个男子汉，因一腔正气仗义执言而被下流且下作地除掉了男人的尊严，却能忍常人所不能忍、忍此奇耻大辱，成别人所不能成、成那辉煌巨著！身处残室的司马迁，无视缩在各个角落的冷眼，不听那些随处都有的闲言碎语。他的内心世界一片沉静，风儿不吹，树影不摇。静，静极了！坦然极了，坦荡极了！！他坦然面对着历史，拷问着历史，书写着历史……同样，面对强权的屠刀，那个“顾视日影，索琴而弹”，“目送飞鸿，手挥五弦”的嵇康，不是谱写成了一曲坦荡生命的绝唱？“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，不也高奏出一首坦荡人生的壮歌？

　　剑伤枪挑，又怎耐得住“莫须有”般的飞短流长？你坦荡荡，却总遭小人“戚戚”盘算，最终落得“四面楚歌”“仰天长啸”的结局……然而，生命却又是顽强的，即便就算是手无缚鸡之力的文弱书生，在凶险面前，也毫无惧色，甚而至于比刽子手们更坦然地面对生命！他们面对屠刀，挺起一份份坦荡的生命，挺立起一副副捍卫人格尊严与捍卫真理的骨骼，让风云卷舒，让天空变色！“莫道书生空议论，头颅掷处血斑斑”，你可以戕害，杀戮的仅仅只是肉体，但你绝对动摇不了却是思想，是真理，是正义！做了张作霖总参议的杨宇霆企图用高官厚禄收买李大钊，李大钊义正词严：“大丈夫生于世间，宁可粗布以御寒，安步以当车，就是断头流血，也要保持民族的气节。绝不能为了锦衣玉食，就去向卖国军阀讨残羹剩饭，做无耻的帮凶和奴才！”李大钊用生命撑起的，是一个革命者宁折不弯的民族气节！而胡风，这个在1955年被作为“反革命集团”首犯被捕入狱，在狱中熬尽四分之一世纪的铁窗生涯。直到1980年沉冤得昭雪时，已是八十多岁的老人！当周扬问他对党和政府有何要求时，老人面对世纪的风风雨雨，恩恩怨怨，只是微微一笑，轻轻一语：安个小家！多么坦然而又率真的回答！回首他在那畸形时世中为了捍卫真理、捍卫思想的风雨人生，那些曾经扭曲了人性蝇营狗苟的奸邪之徒，那些奴颜媚骨屈膝求生之辈，将有何面目坦然与之相处一时一世？我不敢多想。

　　负于人，无悔于事，无愧于心。偶有小虞辄当以坦然之心处之，“心底无私天地宽”，无论是魏晋风度，还是唐宋激情，在出世入世之际若都拥有一份坦荡，也就使心灵拥有了“金钟之罩”，那么无论俗世的风风雨雨、坎坎坷坷，只要挺起胸膛，站稳脚跟，随时注意调整生命的高度，找准生命的位置，则即便“千锤万凿”，哪管它“东南西北风“，我能坦然，故能坦荡，能够如此，则生命也便升入了新的境界，生命也就升上了另一高峰。（作者：鲁飞）

来源：通海县文联

编辑：宋礼春