烟草在北京这座旧都古城，留下了许许多多脍炙人口的故事，无论是纪晓岚的大烟袋，还是聂小轩的鼻烟壶，都是通过烟草及其制品勾勒出别具魅力的京华人物，使人们耳熟能详。笔者为编纂《中国烟草通志》作客京华，工作之余，收集一些零散的北京烟草史料，这些资料尚未被1997年编成的《北京市烟草志》所收录，为丰富北京烟草的历史内容，探询更为深层的内涵，特将这些史料汇集成篇，以飨读者。

　　早期的烟草行会——河东烟行会馆

　　清代及民国为了保护同业人的利益，往往在行业形成一定的组织。这类组织有的称行会、有的称同业公会、还有的称会馆。清代外地在北京经营烟草生意的商人就成立了诸如行会的组织——河东会馆。该馆位于旧城彰仪门（今广安门）内，建馆的目的除了保护同业利益外，一是在此崇祀火祖、关圣、财神，让这三圣“慈样普惠，赐福履于同人”；二是使远客他乡的烟商“桑梓萦怀，联乡情于异地”。河东会馆兴建的年代尚不得知，据乾隆三十五年五月的《建立罩棚碑序》中“前辈之创建设立……迄今时远年湮”推测，会馆兴建的时间还很早。

　　这座会馆起初很简陋，“鲜廓式于程规”。后来由于烟商财富积累很多，于是“鸠乃工，度其地，还之以崇楼，覆之于大厦。遮几风琴雅管，乐盛世之鼓吹；素帛瓣香，幸神明之来格。” 乾隆二十五年兴建罩棚。从此规模壮丽，内有和尚住持，香火颇盛。每有同会，在京的远近烟商到此集会，祈祷之余，继以宴会。但是好景不长，乾隆四十四年，河北易州烟行的牙侩破坏行规，致使同业之间近一年时间不通交易。后来易州烟行的同人主动到河东会馆认错，于是同业重归于好，“定规章程，重归平允”。烟行同人欣喜之余，出资金，重修庙宇。当时同业共集资数千白银，并用十分之三的资金，购买了会馆旁边的一所荒宅，以备将来扩充会馆使用。为了纪念此事，乾隆四十四年六月，还聘请进士出身的刑部江苏清吏司主事范三纲撰书，书法家李椿年书丹，立了一通《河东烟行会馆碑》以示纪念。

来源：东方烟草报社

编辑：宋礼春