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明朝开国大将常遇春及其后裔

http://www.yuxinews.com 2008-6-12 10:08:00

  一个曾经显赫一时的大家族因国难变故远离京城,来到通海四街镇,在杞麓湖畔耕田种地数百年,如今那些富有传奇色彩的故事与我们面对面,拭去尘埃,我们找到了真实的声音。

  古往今来,有多少英雄混迹江湖、隐姓民间,留下了千古奇闻轶事。在通海县四街镇四街村委会,有一处高门大户的古建筑,门头上有匾额一块,上书几个苍劲有力的大字“常氏先祠”。看似一座普通的家庙,走进去,一不留神就仿佛来到六百多年前的明朝,真不敢相信,这里就是垂念明朝开国大将常遇春的先祠。常氏先祠是遵旨集资于1799年,按太庙的规格建造的,当年的先祠不仅气势雄伟壮观,而且祠内还陈列有常遇春英勇奋战一生的英雄伟绩及明清以来历代皇帝及名人题书的赞语、诗、词、楹联等历史文物。

  常遇春何许人也?他的后裔怎么会出现在四街?在常氏先祠里,在常学兴、常恕兴、常林仁、常贵有几位老人的讲述中,我小心翼翼地打开尘封的历史,走进常氏先祠,走近那个显赫的家族。

  常遇春,明初名将,安徽怀远人,善于骑射,臂力过人,练就了一身好武艺。元末参加朱元璋的起义军。朱元璋平定东南,攻灭张士诚,北上灭元,出师秦晋,都用他做副将军,与大将军徐达共同领兵,是朱元璋的左右臂。常遇春常以“将十万众,横行天下”自诩,军中又称他为“常十万”。因当年辅佐明太祖朱元璋开基定鼎,战功显赫,名垂青史,常遇春被封为鄂国公。常遇春南征北战,1369年,正值壮年暴病身亡,死后被追封为开平王,朱元璋为其题词“功冠有明”,赞其“朕有天下,开拓之功,遇春居其七八”;清乾隆皇帝赞曰“勇动风云”。常遇春因其英武战功和品德高尚载入史册,《中国历代名将》、《影响中国历史进程的一百次战争》、《实用历史名人辞典》、《中华人民通史》、《辞海》、《辞源》等书对其史绩都有记载。宋濂、史可法、郑板桥等历史名人都曾撰写诗词赞叹他的英勇过人。

  常遇春之子常升承袭封号开国公,又加封太子太保,1399年常升因抵抗燕王反叛的“靖难之师”,殉难于南京。常升之妻胡氏和年仅六七岁的次子常继祖于1403年被充军云南临安卫所属的河西四街(今通海四街镇),从此世代在通海四街生息繁衍,至今二十余代,近六百年的历史。明弘治年间,即常氏充军89年后,常氏蒙冤昭雪,敕封常荣为怀远将军镇守云南临安卫等处地方都督。常遇春后人常复又奉诏赴京袭南京锦衣卫指挥使,并获准把常复的两个儿子从四街“取往南京”任职,其余常氏家族仍留在四街。

    开平王像

  当年常遇春死后,明太祖朱元璋非常悲伤,深感常遇春奋战一生,功绩显赫,未享其报,除重加追封厚葬外,还特令宫廷画师画了一幅身着龙袍(这也是历史上绝无仅有的)的巨幅“开平王像”,画卷上书:大明开国元勋追封开平忠武王常遇春之像,并悬于功臣庙内的第二位,享受朝臣的敬奉。后来应常遇春的眷属请求,朱元璋再命画师另画一幅赐予供奉。当年朱元璋恩赐的开平王画像一直备受常氏后人珍藏,胡氏携子充军云南临安卫时也携带随行,后供奉在先祠里,今收藏于通海县文化馆。

  今年70岁的常学兴老人向我描述了他年轻时所见过的常氏先祠的全貌:建于1799年的常氏先祠,分前中后三重大殿,外加大门楼。大门楼呈八字形五重升斗,标志公、侯、伯、子、男五爵俱全,飞檐翘阁,雕龙画凤,气势非常雄伟壮观。檐下高悬朱红木匾,上书“常氏先祠”,匾下是大门横额,书有朱元璋题词“功冠有明”。大门共三道,中间正门题有朱元璋钦赐的对联:开国元老;异姓真王。正大门内置有朱元璋令大臣宋濂为常遇春撰写的“神道碑”。前殿是忠武厅,为三重楼阁,飞檐峻峭、雕刻精美,门为六扇长方形木隔门,殿内有常遇春塑像一尊,其面貌、神态、衣冠完全仿照画像;中殿为两层楼,门前放置一对威武的石狮子,内有明清名人题赠的赞语、诗词;后殿是祭祀厅,高十多米,正殿屋脊瓦排有各式兽头,殿内正中高悬乾隆钦赐“勇动风云”匾额,正中供奉朱元璋敕令绘制的常遇春画像。每年春、冬,逢常遇春的生日、忌日,全族都聚集到先祠祭祀,瞻仰先祖画像,仪式非常隆重。

    明建文帝与四街常氏的关系

  在《忠武常氏家谱》一书中我看到这样的史实:常遇春的长女嫁给朱元璋之子太子朱标,立为孝康皇后,生下两个儿子。次子朱允  在其父兄去世后,被朱元璋立为皇太孙。朱元璋死后,朱允  即位,即建文帝。建文帝生性软弱,即位四年后,朱元璋之子燕王朱棣起兵反叛,发动“靖难之役”,兵临都城南京,赶走建文帝,夺得政权,改元永乐,即明成祖。建文帝出走后辗转云南,后到云南武定狮子山削发为僧。建文帝为僧后,曾到通海秀山清凉台隐居,现在秀山还有他的塑像。清凉台有一副对联“层台云敛双湖碧,古殿风生六月寒”,传说是建文帝所写。算来建文帝与充军至四街的常继祖实为表兄弟,当年游走通海,建文帝是否与常继祖有过联系,不得而知。但民间传说建文帝当年来到四街,住在宿海寺,寺内蚊蝇飞舞、蛙鸣鼓噪,前来朝圣,建文帝苦于难以入眠,就告之“免朝”,于是所有的蚊蝇、青蛙全消失了。但从此以后,宿海寺就再也没有蚊蝇、蜘蛛。《明史演义》中还有记载,明成祖派宦官郑和下西洋,名为宣示威德,实际上是寻找建文帝的下落。虽然最后未能寻到建文帝踪迹,却抒写了中国航海史辉煌的一页,说来也不虚此行。

    今日常氏后人

  现在的常氏先祠历经数百年风雨侵袭,已没有了往昔的威风。进入正门后,出现在我眼前的是屋檐衰草、四壁脱落、破烂不堪、空空荡荡。二百年来,先祠历经自然及人为的损害,解放后又挪为它用,一直未得到很好的保护,文革期间祠内的碑、匾额、对联都受到严重破坏,许多珍贵文物荡然无存。2001年,常氏先祠被列为玉溪市级文物保护单位,其保护修缮工作列入议事日程。作为常遇春后人,常氏族人一直想恢复先祠原貌,为后人留下一份珍贵的历史遗产。几位老人告诉我,现在四街村委会已经成立“常氏先祠管理委员会”,具体负责先祠的修缮、重建、保护工作。管理委员会打算借助常氏先祠列为市级文物保护单位的良好机会,协助政府,动员社会各界力量,将其建成旅游观光景点和当地群众文化娱乐活动中心。现在管理委员会已经做了一个详细的修复方案,在保持先祠原貌的前提下,适当增加新内容,使之更臻完善。全部工程完工预计要5至8年时间,所需资金大约150万,目前最大的困难就是筹积资金。一期工程修复先祠大门已经开工,老人们说修复常氏先祠是保护文物古迹,希望借助媒体向社会宣传一下,动员全社会寻找、捐献有关文物,积极支持、协助政府修复、保护好这一历史文化遗产。

  在几位老人的讲述中,一座崭新而雄伟的古建筑已在我的脑海里立起来,但就眼前看,蓝图变现实还有很漫长的等待。(玉溪日报记者   杨雪)

编辑:宋礼春

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